朔日望日晦日文化常识

每月初一为朔日、 十五为望日、 三十为晦日.不是每天都有一个称谓,而是一旬一个称谓.农历每月初一是朔日,朔日当天的月亮称为朔月,朔月又称新月,一般是看不见的.农历每月十五是望日(因为采用的定朔法,望日可能落在十六,因此才会有“十五的月亮十六圆”这个说法.)朔日相对应的月末称作晦日.

在古时,民间有忌“盈满”、慎始终的俗信.因此,人们对朔日、望日、晦日是有所禁忌的. 朔、望、晦日禁忌是以月亮的盈亏为禁忌的根据的.朔、晦之日,夜无月光,

A 试题分析:本题实质考查识记古文化常识.B项中“及笄”指女子15岁;C项中“望日”是十五;D项中“擢”是升迁.类似知识平时学习要注意积累.

每个月前十日为上旬,初一(即上旬上)为朔日.中间十日为中旬,十五(即中旬中)为望日.

翻译: 洛阳有个和尚,他的屋里有个铜磬,每天时常自动的发出声音.和尚认为这件事是奇怪的,老和尚吓得生病了.寻求有法术的人使用上百种(许多)的方法来禁止磬鸣响,最终也不能使(它)停止.曹绍夔与和尚很友好,来看望他的病况,老和尚就把事情全告诉了他.正好那个时候前殿的斋钟响了,磬也跟着自鸣.曹绍夔笑着对和尚说:"明天你请我吃饭,我帮你捉妖." 和尚即使不相信他,但仍希望他的方法有效,准备了丰盛的饭菜.曹公毫不客气,把好酒好菜吃光. 酒足饭饱之后,从袖中抽出一把锉刀, 把磬锉了几下,磬果然不再自鸣了.和尚苦苦地追问其道理,曹绍夔说:“此磬和前殿斋钟的音调相同,发生了共鸣.”和尚很高兴,他的病也好了.

“翰林”及“翰林院” “翰”本指毛笔,引申为诗文.“翰林”照字面讲,是诗文高手集中的地方,后成了专有名词.古代在科举考试中,凡获进士者,皇帝除直接任命一部分人担任某种官职外,把其余人均投入翰林院.“翰林院”实际上是个人才储备所.上文说到王著曾为“侍书翰林”,意为他在翰林院做“侍书”即为皇帝起草各种文件.翰林可被皇帝任命去外地任职,也有长期在翰林院里的.他们的工作是草拟诏书,编撰史籍,校对文史,为皇帝讲文论道,等等.

灭没日: 弦日虚星,弦日为初七,初八上弦;22.23日为下弦;晦日娄星,晦日为每曰初后一天;朔日角星,朔日为初一;望日亢星,望为十五;虚日鬼星,月虚就是新月的时候;盈日牛星盈日为15.16在半月以上;月盈是满月.虚娄角亢鬼为二十八宿当值之日.

五月五 九月九 端阳重阳

农历每月初一是朔日,朔日当天的月亮称为朔月,朔月又称新月,一般是看不见的.农历每月十五是望日,望日当天的月亮称为望月,望月又称满月,月影呈圆形.人们把每月朔月、望月这样循环的变化过程称为朔望月.

【古代常识】 下列哪个称呼是表示“情投意合,友谊深厚的朋友”(莫逆之交) 古代所称“不惑之年”是指(四十岁)注5 古代所称“垂髫”只说女子(十三岁) 古代称20岁的少年为(弱冠) 古代的“鼎”最初是一种(炊具) 古语所称“按图

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